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弓村电影院网友:铁塔以其存在本身对立于造型艺术美的世俗观念,表明存在有一种即将政府未来世界的新价值:功能美。实际上,虽然铁塔是“无用的”东西它却从技术世界借取了其必要性观念念它是美的,因为它是从必要性秩序中产生的。这将肯定是―次巨大的革命。把―个个纪念碑式建筑物矗立于空中的设想,不可能由一位建筑师,而应由一位工程师来完成。铁塔赋予此物体(建筑)以纯技术性力量,以使其(至少部分地)能够驾驭艺术。其必然的结果不再是艺术之消失(像当时请愿人所认为的那样)而将是艺术之改变;它将 按新的规范,或者说以新的理由,为世人所承认。 —— 罗兰・巴特。
小调电影网网友:一到圣诞节,学校有半个月的假期。这几年,我总是在每个圣诞节,写成一篇满象样儿的论文。这是我过洋年的唯一消遣,正如我小时候在北风刺骨的街头,人家过年,我卖对子。人皆不堪其忧,而我独不减其乐。因为卖春联时,来不及觉得家庭衰落之苦楚,正如作论文时,自然忘掉了异国飘零之凄凉。 —— 陈之藩
酷奇电影网网友:虚无之外,还有迷惘,绝望,焦虑,没意思,荒诞性,反道德,无深度,熵增加,丧失自我,礼崩乐坏,垮掉的一代,中心解构,过把瘾就死,现在世界上谁怕谁……人们用很多新创的话语来描述上帝死了之后的世界。上帝不是一个,连罗马天主教会最近也不得不训示了这一点。上帝其实是代表一种价值体系,代表摩西十诫及各种宗教中都少不了的道德律令,是人类行为美学的一种民间通俗化版本。上帝的存在,是因为人类这种生物很脆弱,也很懒惰,不愿承担对自己的责任,只好把心灵一股脑交给上帝托管。这样,人在黑夜里的时候,上帝说,要有光,于是便有了光,人就前行得较为安全。 —— 韩少功。
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